“守株待兔”的故事耳熟能详,“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是
A.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
B.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
C.“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”
D.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”

　　

　　正确答案

“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”反映了法家韩非子的改革思想。A属于道家的无为思想，C属于儒家孔子“礼”的思想，D属于墨家尚贤的思想，只有B符合法家思想，反映了法家的中央集权思想。

　　

　　解析同上

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（编辑：广东华图）