君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!(
2021-09-26 21:44 广东人事考试网 来源:广东华图教育
“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”(摘自《亭林诗集》),与这一观念同时出现的是
A. “君权神授”“天人合一”
B. “格物致知”“知先行后”
C. “心外无物”“心外无理”
D. “工商皆本”“经世致用”
正确答案
根据材料可知,顾炎武也称亭林先生,《亭林诗集》为其所著。材料是说君子做学问是为了明道救世,空谈诗文,只是雕虫小技,没有什么益处。体现的是一种经世致用的进步思想,出现于明清之际。“工商皆本”“经世致用”出现于明清之际,故D项正确。“君权神授”“天人合一”出现于西汉时期,排除A。 “格物致知”“知先行后”出现于宋朝时期,排除B。 “心外无物”“心外无理”出现于明朝时期,排除C。综上所述,本题正确答案为D。
解析同上
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(编辑:广东华图)



