１６．【答案】Ｄ。解析：不以为然：不认为是对的，表示不同意。漠不关心：对人对事感情冷漠，淡然处之，不放在心上。句意是指对威胁没有引起重视，而不是不同意或是冷漠，排除Ａ、Ｃ。未雨绸缪：比喻事先做好准备，防患未然。防微杜渐：事物刚有苗头时采取措施制止其发展。显然此处威胁已经出现，应该选“防微杜渐”。本题的正确答案为Ｄ。

１７．【答案】Ｂ。解析：句中的“酸甜苦辣”指代的是民族的历史记忆，描述这种记忆中所附着的精神文化层面的东西用“承载”比较合适。“倾注”、“饱含”一般与“感情”、“心血”等搭配，用在这里不妥，排除Ｃ、Ｄ。最后一空中，一个民族不知道自己的历史，应该是一件非常“悲哀”的事，但这仍是一个精神文化层面的问题，并不见得就会有现实的“危险”，排除Ａ。因此本题答案选Ｂ。

１８．【答案】Ａ。解析：先看第二空，“浓缩”指的是使事物凝练的过程，而“诗质”本身就是一个抽象概念，无法再进行凝练，据此可排除Ｂ项。再看第一空，句中说的是诗人所具有的特质，除了大胆的想象、敏锐的感觉外，诗人在思维方式上体现为随性、奔放、灵活的特点。“跳脱”恰当地体现了诗人的这种特质，当选。本题答案为Ａ。

１９．【答案】Ｃ。解析：先看第二空，“责任”的主体应该是人，“耻辱”修饰的对象应该也是人，而不能是“新闻工作”，故首先排除ＢＤ。再看第一空，“谬误”是针对准确性而言的，与“真实性”相对应应该填“失实”更合适。故本题答案选Ｃ。

２０．【答案】Ｄ。解析：先看第三空，这里是说运用相关的手法使诗歌表达的主题更突出，“匠心独运”多形容构思的独特，与句意不符，排除Ａ。再看第二空，“象征”多指用具体事物表现某些抽象意义，而句中的“感觉、想象”为抽象性词汇，据此可排除Ｂ。由后文的“素描”、“不加任何评论和抒情”可知，第一空应选“写实”。 

２１．【答案】Ｄ。解析：这段文字介绍了一种捉猴子的陷阱。从文段可以看出，没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来，然而它却不肯放下手中的食物，这才难逃被捉的命运。Ａ项不对，猴子之所以被捉是由于它对手中的食物过于执着，不存在衡量利益大小的问题，排除。Ｂ项“学会变通”的表述过于笼统，没有说明猴子执着的原因在于对食物的欲望，排除。Ｃ项强调“无欲”，但故事强调的是对欲望不要过于执着，侧重点不同，排除。本题的正确答案为Ｄ。

２２．【答案】Ｃ。解析：文段通过与儒家的“道”对比，阐释了老庄之“道”的特征。基于此种特征，老庄学说更能从精神上满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望，因而在魏晋时期蓬勃兴起。故文段主要说明的是魏晋时期老庄学说兴起的原因，即Ｃ项。

２３．【答案】Ｂ。解析：Ｂ项不正确，原文只说“阑尾就不可能轻而易举地培养出细菌”，而不是“阑尾不能培养出细菌”。

２４．【答案】Ｃ。解析：这段文字主要阐述了紫砂壶之所以能在清代发展到鼎盛的背景和原因。壶与茶之间的配套关系不是文段阐述的重点，介绍茶根本目的还是为了说明壶，排除Ａ。“社会生活”的范围过大，而且没有突出“清代是紫砂壶发展的鼎盛时期”这一重要信息，排除Ｂ。“紫砂壶与清代饮茶习俗的联系”是紫砂壶在清代能发展到鼎盛时期的一个原因，片面，排除Ｄ。故本题的正确答案为Ｃ。

２５．【答案】Ｂ。解析：Ｂ项中“娱乐性的戏剧有违艺术的宗旨”在文段中找不到依据，且原文中“我们需要有娱乐性的戏剧，但不能都去做这类戏，如果那样的话，艺术就可能沦落为玩具”的意思是若所有人都去做娱乐性戏剧的话，艺术就有可能沦落为玩具，而不是有娱乐性的戏剧就会让艺术沦落为玩具。

２６．【答案】Ｄ。解析：这段文字通过介绍中国交通问题的特殊现状及其与其他领域不良现象的区别，说明中国交通乱象的形成不能归咎于某一群体，而是每个交通参与者都有责任。Ｄ项与此表述一致，为正确答案。

２７．【答案】Ｃ。解析：作者从人类文明的进程说到人类情感的管理，最后引到儒家思想的“礼”的课题上。可见，作者主要想谈的是儒家思想中的“礼”。四个选项只有Ｃ项提到了“礼”。故Ｃ为正确答案。

２８．【答案】Ｃ。解析：文段主要包含两层意思：一是海洋植物的固碳功能；二是海洋植物的生存环境亟待保护。Ｃ项完整地概括了两层含义，符合题意。

２９．【答案】Ｄ。解析：文段主要阐述了在全球贸易萎缩的背景下，部分经济实体出现了贸易保护主义抬头的倾向。而中国由于一直以来的贸易顺差地位，与相关国家的贸易摩擦日见增多。由此看出，整个文段讲的都是贸易摩擦日见增多的背景，按一般的先提出问题后解决问题的写作逻辑，下文应继续围绕“贸易摩擦”展开，与此相符的只有Ｄ项。

３０．【答案】Ｂ。解析：作者在肯定“哲学需要讲普遍规律”的前提下，指出哲学应当把探索人生的境界当作最高任务，再进一步得出结论——“哲学的含义应该超越旧有的界定”，也即哲学当为提高人生境界之学。故Ｂ为正确答案。

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