阅读《扁鹊见蔡桓公》,下列说法不正确的一项是
A.《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子·喻老》,在《史记·扁鹊列传》中也有这个故事。
B.《韩非子》的作者是春秋时期韩国的公子,喜欢研究刑名法术的学问,是我国古代重要的思想家。
C.这篇故事的内容带有劝谕性,可以当做寓言来看。
D.现代汉语中“疾”和“病”是同义词,在古代有病情轻重之分,“病”比 “疾”重。

　　

　　正确答案

《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索，通过扁鹊"四见"的局势，记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理:不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。
蔡桓公，正史上并没有这个称号。这个称号源于《韩非子·喻老》中的《扁鹊见蔡桓公》。这篇文章里所谓的"蔡桓公"，据考证应该是战国时期田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为"齐桓公"，史称"田齐桓公"或"齐桓公午"。本名田午，史载他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说，一时人才荟萃，彬彬大盛。相传名医扁鹊曾为他看病，在起病由轻到重衍变时连劝了三次，田午因为讳疾忌医而不听，后来扁鹊再来时，现其已病入膏肓，无法医疗;扁鹊只得转身而退，并连夜逃往秦国，不久田午就病发而去世了。
《韩非子·喻老》有"扁鹊见蔡桓公"的故事。其实春秋时期有个蔡桓侯，他是春秋时蔡国(现今河南省上蔡县一带)第七代国君，为蔡宣侯的儿子，承袭蔡宣侯担任该国君主，在位期间为前714年-前695年。

　　

　　解析同上

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（编辑：广东华图）