中国传统文化中用来明理的经(儒家经典)和用来记事的史(史书)关系密切。宋代以来,理学家提出“经本史末”、“经先史后”的主张,即经学是史学的前提和根据,史学只是经学的外在表现。明末以来以章学诚为代表的一批学者提出“六经皆史”,认为道不离器,理不离事,反对离事言理。这种变化反映了
A. 程朱理学进一步发展
B. 理学的空谈受到批判
C. 理学为史学服务
D. 早期民主思想开始产生

　　

　　正确答案

根据题干可知宋代主张“经本史末”、“经先史后”，而明末提出“六经皆史”，这样变化体现反对理学的空洞说教，并打破世人对六经盲目尊奉的迷信态度，B项正确。A项与题干矛盾，题干是对程朱理学的批判，排除。题干没有提出理学为史学服务，而是强调“六经皆史”，排除C。题干没有涉及早期民主思想的内容，排除D。综上所述，本题正确答案为B。

　　

　　解析同上

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（编辑：广东华图）