孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是(  )
A.“仁”
B.“心外无物”
C.“理”
D.“格物致知”

　　

　　正确答案

孔子作为儒家的创始人，其思想核心“仁”被历代儒学家继承和发展，BC D属于宋明理学的新内容，“心外无物”是王阳明的观点，“理”、“格物致知”是朱熹等人的观点，因此可排除。
点评：注意注意儒家的发展演变和不同代表人物的具体主张。

春秋战国
孔子
“六经”
①核心是“仁”
②政治：以德治民、克已复礼
③教育：有教无类

孟子
《孟子》
①仁政和民贵君轻②性本善

荀子
《荀子》
①仁义、王道并用，以德服人，君舟民水
②性本恶

汉代儒学
成为正统

董仲舒
《春秋繁露》
“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” （中央集权）
“君权神授”“天人感应”（君权）
三纲五常 （道德）

宋明理学
二程
颢颐
①万物本原是天理
②“父子君臣”、“人伦”即天理
③格物致知

朱熹
《四书章句集注》
①强调天理就是三纲五常
②强调“存天理，灭人欲”
③格物致知在于明道德之善

陆九渊
心本原，心即理，万物在心中 ②内心反省得理

王阳明
①心外无物无理，②致良知、知行合一

明清之际
儒学思想
李贽
《焚书》
《藏书》
否定孔、儒权威，是非标准依时代而变
否定“存天理，灭人欲”， 个性自由，私欲自然，人不能脱离物质生活去空谈仁义道德。

黄宗羲
《明夷待访录》
君主专制制度进行猛烈抨击，
尖锐地揭露了君主专制是天下之大害。
②提出 “天下为主，君为客” ，
以百姓忧乐判断治乱，
主张“天下之法” 限制君权，保证人民的基本权利。

顾炎武
《日知录》
《天下郡国利病书》
经世致用：走出家门，到实践中求真知， 力求解决国计民生的现实问题。
②区别亡国与亡天下，提出“天下兴亡，匹夫有责”（后人概括）

王夫之
《周易外传》《读通鉴论》
世界是物质的，其发展有规律（唯物论）
主观认识是由客观对象引起的（认识论）
静止是相对的，运动是绝对的（辩证法）

　　

　　解析同上

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（编辑：广东华图）