在古代,中、西方文明特点不同,在各自道路上都有较大发展。回答18、19题。
2021-12-06 02:19 广东人事考试网 来源:广东华图教育
在古代,中、西方文明特点不同,在各自道路上都有较大发展。回答18、19题。小题1:下列美学观点,与儒家思想相吻合的是
A.“大音希声,大象无形”B.“青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若”C.“礼之用,和为贵,先王之道斯为美”D.“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”
小题2:“当一个希腊人自豪地称自己是雅典人,他谈到的是那个既是他的家园又是他的国家的小城镇。那里不承认有什么最高的统治者,一切由集市上的人们说了算。”这段材料反映出雅典社会的情况是
①工商业比较发达②民主政治是小国寡民的产物
③人人都能担任一切官职④公民参与政治的积极性很高
A.③④B.②④C.①②D.①④
正确答案
小题1:“大音希声,大象无形”大意是:宏大的音律听上去往往声响稀薄,宏大的气势景象似乎没有一定之形。可以理解为:世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界,往往并不拘泥于一定的事物和格局,而是表现出“气象万千”的面貌和场景。其中“大象无形”出自《道德经》,这是道家思想的反映。“青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若” 大意是:看见青翠的竹子,那就是我们的法性身;看见郁郁的黄花,那就是我们的般若智慧。反映佛教思想。“礼之用,和为贵,先王之道斯为美”出自《论语》,大意是:礼的功用是以能让人们和顺相处最为贵重,上古圣王之道也就美在这和顺之上。反映儒家思想。“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”,选自《庄子》,大意是:天地有大美却不言语,四时有分明的规律却不议论,万物有生成的条理却不说话。反映了道家思想。故选C。
小题2:从材料中的"既是他的家园又是他的国家的小城镇"可得出雅典民主政治是小国寡民的产物这一结论;从材料中的"当一个希腊人自豪地称自己是雅典人"以及"一切由集市上的人们说了算"可以判断雅典公民参与政治的积极性很高。①在材料中没有体现出来,③不符合史实,有资格享有民主权利的是雅典成年男性公民,女性、外邦人、奴隶等都被排除在外,另伯里克利改革时规定十将军委员会等职务不开放,所以并非所有官职开放。故选B。
解析同上
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