孙中山割辫子于1895年广州起义失败之后；黎元洪割辫于武昌起义的枪口逼迫之下；袁世凯割辫于就任民国大总统前夕；吃过很多洋面包的辜鸿铭在辛亥革命很久以后还拖着辫子。这说明剪辫
A. 先后次序反映了觉悟的高低
B. 是观念与立场变革的象征
C. 促进了民主共和观念的传播
D. 给社会生活带来重大影响

　　

　　正确答案

仅由剪辫一事不能判断觉悟的高低。故A项错误。1895年广州起义是孙中山领导的第一次反清武装起义，剪辫子是其反清革命的立场的象征；1911年，武昌起义爆发，黎元洪被革命党人强迫推举为湖北军政府都督，剪辫子也是其站在革命立场上的表示；袁世凯作为辛亥革命成果的窃取者，在开始必然要站在革命党人一边，所以要剪辫子。学贯中西的辜鸿铭，在他看来辫子是中国传统知识分子精神品格的一种表现，与前三位政治人物比起来，辜鸿铭更是一位学者，是旧派学究的代表。因此剪辫与否是观念和立场的象征。故B项正确。剪辫是民主共和有一定传播之后产生的风气，C表述因果倒置，故C项错误。材料并未提及剪辫给社会带来影响，故D项错误。

　　

　　解析同上

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（编辑：广东华图）