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    1．甲：政府在卡瑟纳省通过鼓励创造工作机会、减少失业率的计划已经失败了，因为在该计划实施一年以后失业率仍没有变化。乙：但是在计划开始前的三年中，卡瑟纳省的失业率是上升的，因此该计划是有帮助的。下列哪一个，假如正确，最强有力地反对乙对甲论述的反对?(        )

    A．政府由一些专门研究失业问题的经济学家提供建议

    B．卡瑟纳省的失业率在历史上比整个国家总体失业率高

    C．当前的政府以很大优势当选的原因是许下了为卡瑟纳省减少失业率的诺言

    D．在政府计划开始的时间里，大量卡瑟纳的居民离开该省去其他地方寻找工作

    2．在智囊团里有这样一个倾向：机构中每一个较低层的成员在把信息传递到上一级机构前，都对信息进行筛选、修改。这样信息被渲染或歪曲以迎合上级的期望。这种倾向的典型例子是东京湾事件。虽然玛多克斯驱逐舰发出了第二条消息以取代第一条消息，并要求给予时间对数据重新估价。但第二条消息被官僚机构截取了。中层机构的负责人没有把消息传给总统是因为他们一……。下面哪一条能合理地完成上文?(         )

    A．已经知道了第二条消息的内容

    B．对第一条消息的内容感到满意 

    C．对第一条消息的内容不感兴趣
   
    D．已经在第一条消息的基础上做出了决定

    3．雄性巢鸟总是精心地构建、装饰它的巢。根据研究人员的判断，居住在不同地区的同一种巢鸟构建出的鸟巢风格迥异，他们总结到鸟巢的建造模式是应环境的需要，而不是遗传的本能。下列哪个选项，如果为真，可以最有效地加强上述结论?(         )

    A．进行的广泛研究表明一个地区的鸟巢建造模式的共同点多于不同点。

    B．幼年的雄性巢鸟并不会建巢，在年幼的时候。它们自己按地区模式建巢之前，它们只是看年长的雄性巢鸟建巢。

    C．有一种巢鸟建的巢与绝大多数巢鸟建的巢比起来，没有塔状物，也没有装饰。

    D．这种巢鸟只生活在纽硅尼和澳大利亚，显然它们没有机会相互接触。

    4．把道德说成圣人立法，在很大程度上背离了道德。正如恩格斯所说的“没有爱情的婚姻是不道德的”中的不道德，恰恰是封建伦理中极力宣扬的“道德”。而这种所谓道德的阶级性，这种称谓意识形态的道德，只不过是伪道德，并不能证明道德在不用的阶级那里有不同的性质。从以上文字推测作者要表达的原意最不可能是(          )。

    A．道德不是圣人立法

    B．道德易异化为统治者的控制手段

    C．封建伦理中的道德观念沦为悲惨婚姻的精神桎梏

    D．在长期的阶级统治的政治高压下，统治者把持了道德的说话权

    5. 某项调查研究表明，80后和90后的年轻人更喜欢通俗唱法的歌曲，而对美声，民族等唱法不感兴趣。美声、民族等唱法正逐渐呗时代所淘汰，下列哪个最能对以上结论构成有效的反驳？（   ）

    A. 许多中年人喜欢美声唱法和民族唱法

    B. 一些接受过正规音乐教育的年轻人更喜欢美声唱法和民族唱法

    C. 流行音乐不仅给年轻人带来娱乐，还能更真切地表达其想法和意愿

    D. 调查表明，美声和民族唱法在80后以后的流行程度反而稳步上升了

    6．方宁、王义、于永一个是江西人，一个是安徽人，一个是上海人，于永的年龄比上海人大，方宁和安徽人不同岁，安徽人比王义的年龄小。根据上述断定，以下结论都不可能推出，除了(         )。

    A．方宁是江西人，王义是安徽人，于永是上海人

    B．方宁是安徽人，王义是江西人，于永是上海人

    C．方宁是安徽人，王义是上海人，于永是江西人

    D．方宁是上海人，王义是江西人，于永是安徽人

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