2020广东公务员考试申论备考：省考模拟试题(2)

2019-07-29 10:21 广东公务员考试网来源：广东公务员考试网

　　15世纪以来，文艺复兴的旗帜重新树立了人的尊严，人类开始了征服自然、改造自然的狂热追求，形成了天人对立的自然观和人类中心主义的生存与价值观。在这种观念的支配下，人们无视自然规律，用新技术任意开采掠夺大自然，这不断激化了人与自然的矛盾关系。20世纪后半期，地球温室效应，厄尔尼诺现象，沙尘暴天气，森林面积锐减，水土流失，洪水泛滥，干旱与荒漠化等现象已严重威胁到人类的生存和发展。人们不得不反思以毁灭性索取生态环境为代价追求最大经济效益的观念，重新建立以维持生态平衡与人类社会可持续发展为中心的新型的人与自然的伦理道德观。

　　我国是世界上计算机用户最多的国家，而在互联网上，汉语信息仅占8%，中文输入与输出分别为0.03%和0.02%，英语却占95%，法语占3%，其它语系所占不到2%，显然在信息方面西方国家占有无可比拟的优势地位，自然，绝大多数的信息及利润也被西方国家所垄断，这是极其不平等的，从伦理角度看也是不道德的。这一问题已经引起大多数国家尤其是发展中国家的不满。

　　传统的交往方式是人与人的直接交往，感受人的音容笑貌，其间充满亲情、友情、人情等极强的情感因素，网络化使计算机充当了人们交往的媒介，面对计算机，人们感受不到对方的反映，可视性、亲和感消失，久而久之人们就会变得精神麻木、孤僻冷漠，最终导致人际关系的疏远和对社会生活的漠不关心。社会上一时间出现的见死不救、见危不扶等现象不能说不与此有关。

　　知识经济社会里，知识的首创者对自己生产的知识具有所有权，并要求以法律的形式加以保护。然而，网络的开放性使这种权利很难实现，通过互联网复制他人的程序、窃取他人信息和成果的行为比比皆是，且很难被人发现，如何处理公开合理利用知识与知识产权保护的矛盾已成为当前的一道难题;与此相联系，个人隐私权也受到了空前的挑战。由于大众传媒的发展，名人包括普通百姓的工作、生活、交往、娱乐无不进入媒体视野，并随时在网上有所反映。网络服务商为了收取费用以及政府执法者为查找证据的需要，都会对用户的行为进行跟踪和详细的记录，这表明个人在网络面前已无私可隐。如何解决社会服务和安全的需要与保护个人隐私这一社会伦理要求之间的矛盾，已成为当务之急。

　　1995年日本东京发生了举世震惊的沙林毒气案，2001年美国发生了恐怖分子利用飞机撞毁纽约世贸大厦的“911”事件。高尖端科技在提高人们物质生活质量，促进经济社会发展的同时，也给世界和平与发展造成了隐患。被称为“橄榄枝下的罪恶”的国际恐怖主义在这个高科技时代把生物武器、化学武器乃至核武器等大规模杀伤性武器作为恐怖活动的武器的可能性变得越来越大。科学技术在这其中变成了杀戮的工具，随时威胁着人类生存。

　　4.前不久，湖北省武汉市上演了一起“搀扶门”事件，一位女士在汉口民权路铜人像附近被电动车撞伤后，指认搀扶她的15岁男孩为肇事者。但经过警方的缜密调查，最终得出结论：男孩是清白的。对此，众网友纷纷发帖，进行了一场法律与道德的“大战”，下面是部分留言内容。

　　网友“风起海笑”：身在当今社会中，有时真的不知道哪件事是该做还是不该做。因为做好事而吃亏的好人太多了，致使我们在做好事之前，都要想一想会不会出现这样或那样的可能。社会立法不足，处理社会关系的法律根本不够细致和人性化。思来想去，还是少一事为妙。

　　网友“栀子花开”：社会发展到今日，法律和道德相辅相成，前者用来堵口，后者用来填缝。换句话说，不归法律管的事，统统都归道德辖制。问题在于，旧的道德已被历史的车轮碾过了，而新的社会公德还没有建立起来，道德并没有成文契约进行约束，道德和不道德模糊不清。另外，法律缺乏严厉的惩罚手段，致使个体的自由裁量权过大。就算是抛弃生母、坐人大腿之类“骇人听闻”的事，顶多也就在道德和舆论层面被“围追堵截”罢了，难不成真会少块肉?

　　网友“重来一遍”：这是一个价值多元化的时代，个体个性权益随意张扬，各种价值观交织碰撞，每个人都在强调自己的权利。但现在的问题是，我们不能一方面对他者的社会公德无限拔高，认为人人都应救助他人，另一方面又对自己的社会公德要求放低，什么事都不愿出手。我们应该意识到，在个体权利之上，还有社会公德和常识需要遵守。

　　2004年，美国加州一位叫亚历山德拉的姑娘发生车祸被卡在车里，另一位名叫丽莎的女子将其救出。但由于丽莎没有专业施救技能，导致亚历山德拉事后瘫痪。2008年，亚历山德拉将丽莎告上法庭，称丽莎救助疏忽导致其瘫痪。2009年，加州议会以75：0票通过“好心人免责条款”，宣布因救助他人不慎导致其再受伤害应予免责。本来是出于好意救人，但由于救助过程中出现意外，好事没做成还要面临赔偿。值得庆幸的是，由于立法的及时跟进，不仅让争议得到圆满解决，而且为后来类似的事件提供了法律依据，好心人从此不会再有顾虑。

　　道德规范和法律规范需要清晰界定。这样做，既可以发挥道德规范的柔性约束，实现“人人为我，我为人人”的社会和谐，同时，在出现利益冲突的时候，又可以通过完善的法律来公平、公正协调利益关系。道德和法律虽然彼此隔离，但又相辅相成共同规范着各种社会关系。

　　当前的道德困境，一定意义上也是法治的困境。失小利而成大义，这是道德追求的目标。如果加以正确引导，则会出现人人可为、人人愿为的景象。但如果法律让人因道德行为而损失巨大，则会造成人们因趋利避害而放弃道德行为。所以，我们不能盲目地责怪个人的道德水平，要大力推进社会领域立法工作，用完善的社会主义法治为道德“撑腰”，鼓励和要求人们在情况许可时伸出援手，同时保护人们在不求回报助人时受到免责保护。

　　5.章星虹在《义与利相撞的三十年》中提到：今天，中国大陆各行各业，各色人等，似乎都失去了道德底线、伦理底线;愈是精英阶层，愈是肩负引领社会潮流，承担“传道”、“教化”、管理之责的官员、企业家和知识分子等，愈是缺德，甚至寡廉鲜耻到无法想象的地步。何以至此?章星虹给出了一个非常深刻的分析和判断：“一个成熟的社会也许应该是这样的：官员也好、公众也罢，都应上有对精神信仰的敬畏(不是宗教信仰，也不是什么‘主义’，而是做人最基本的道德底线)，下有对制度约束的顾忌。而当今中国社会，这两个方面均极度缺失。”

　　这种精神层面的敬畏和信仰，才是一个社会健康发展的最根本的基石。正是奠基于此，道德始成，制度乃立，而人之为人的底线方能持守。关键就在“敬畏”二字：或畏天谴，或惧审判，或怕转世轮回;或向往西方极乐世界，或追求共产主义理想，或相信从小康而至于大同社会。总之，有超越此生的敬畏之心，有躁动心灵的永恒归依之所，方能压抑人性之恶，平复内心焦灼，而结出良善之果。反之，缺乏这种敬畏，则再好的道德宣教和制度设计，也会堕成伪善，沦为具文。所以，康德曾发出这样的浩叹：“有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头顶的星空和心中的道德法则。”

　　某报记者曾围绕多个中国社会热点话题，在半个月内相继采访了北京、上海两地的美、英、法、瑞典、澳大利亚、加拿大、也门等国的在华外籍人士。采访中，这些不同年龄、不同职业、不同国籍的外国人，纷纷对中国社会的道德状况给予了比较客观的评价。他们认为，应当客观理性看待当前中国社会的道德现状，同时提出了一些建设性意见。

　　多位受访外国人回忆了他们在华期间，接受过很多热心人各种各样的帮助，即使遇到个别有争议的问题，大家都能彼此宽容体谅。

　　英国工程师、目前在上海经营食品生意的艾米莉娅·希顿·伦肖回忆说，自己在上海创业的过程中，得到了各种帮助。她说：中国社会一些普通人，虽然与我之间有语言障碍，但是他们又善良、又热心，会主动伸出援手。

　　澳大利亚中年女作家琳达·尼尔应邀来华驻点创作两个月，恰逢“小悦悦事件”发生。她说：“我觉得这是一起极个别的意外事故，一些西方国家，包括澳大利亚，曾经发生或今后可能发生这样的事情。”她认为，“小悦悦事件”发生后，中国人不仅关注这件事，媒体和舆论还不断反思这个问题，这具有积极向善的社会意义。琳达分析，英国和法国的资本主义发轫和发展，都曾经历了经济发展与“道德重建”逐步融合的过程，这个过程非常漫长，英国用了大约300年时间，法国国内出现的动荡比英国还激烈。中国与英法的发展道路不同，但这种“经济增长与道德滞后的矛盾困境”，对中国而言也算是一面镜子。

　　在采访中，多位外国人提及：在经济高速增长的背景下，中国社会“道德建设”正变得越来越重要。有的受访者还告诉本刊记者，“道德重建”是欧美主要国家在经济社会高速发展的进程中都曾面临的挑战，经历了漫长的探索。库里克教授则指出，中国拥有悠久的文化传统和与西方不同的发展道路，这使当代中国的道德建设之路，也注定与古代、西方的有所不同。解决中国当下遇到的一些社会问题，需要超乎常人的耐心;从发展的角度出发，逐步调整社会各阶层的利益分配，进一步完善社会结构的整合，将有助于中国社会道德建设。

　　琳达认为，中国社会的道德建设，与处理好“快”和“慢”关系紧密联系在一起，高速发展的经济，必然需要精神领域的步伐跟上去。“中国人也要看到，道德建设毕竟是一个漫长的过程，重要的是马上行动起来。”她最后这样说。

　　作答要求

　　一、“给定资料1”中提到，在《人大经济论坛》中，有一篇帖子认为“道德沦丧完全是由市场经济造成的”。请你根据“给定资料1”，反驳这一观点。(20分)

　　要求：

　　(1)观点明确，分析透彻，论据充实;

　　(2)语言流畅，层次清楚，有说服力;

　　(3)不超过400字。

　　二、假设你是“德耀中华”组委会工作人员，请根据“给定资料2”，就本届道德模范评选表彰会的成功经验及特色，草拟份备询要点，供组委会领导在表彰大会闭幕日的记者通气会上使用。(15分)

　　要求：(1)内容具体，符合实际;(2)概括准确，分条表述;(3)不超过300字。

　　三、“给定资料3”反映了科学技术对伦理道德产生的一系列影响，请指出这些影响具体表现在哪些方面。(10分)

　　要求：准确、全面;恰当提炼，条理清晰;不超过300字。

　　四、“给定资料4”中提到，“当前的道德困境，一定意义上也是法治的困境。”请结合“给定资料”，谈谈你对这一说法的见解。(15分)